Em 22 de março de 1832, morria Johann Wolfgang von Goethe, o genial autor de “Werther” e “Fausto” e também homem de Estado e cientista. A qualidade de suas obras é tão inegável quanto sua atualidade.
Goethe levava extremamente a sério suas numerosas funções
Johann Wolfgang von Goethe morreu em 22 de março de 1832 com a famosa frase nos lábios: “Mais luz!”. Mesmo os seus críticos tinham que reconhecer: com o multitalento de Weimar desaparecia o mais importante poeta alemão.
“Os peritos em arte eram unânimes: desde 1800 Goethe era o indiscutível número um da cultura alemã”, comenta Jochen Golz, presidente da Sociedade Goethe, de Weimar.
Arte que imita a vida que imita a arte
Nascido de família abastada em 22 de agosto de 1749, em Frankfurt do Meno, o jurista formado – porém pouco aplicado à matéria – deu sua grande arrancada na carreira literária em 1774, com o romance Os sofrimentos do jovem Werther. O sucesso deste ícone do movimento Sturm und Drang (Tempestade e Ímpeto) em breve atravessava as fronteiras alemãs.
A infeliz história de amor é baseada nas experiências de um amigo do escritor. Seu efeito é tão profundo na época, que os jovens imitam o protagonista, desde a indumentária – fraque azul e colete amarelo – até à opção pelo suicídio.
O poeta de 25 anos se assusta com o efeito do best-seller: “Ele se sentiu profundamente incompreendido”, explica Golz. Entretanto, para os literatos, “o Werther” continua sendo a via de acesso mais imediata à obra goethiana, após mais de 250 anos.
Alto funcionário e cientista
Em 1775, o poeta se muda de Frankfurt para a corte do jovem príncipe Carlos Augusto. Este é o soberano do grão-ducado de Saxe-Weimar-Eisenach, um mísero estado-anão, com menos de 100 mil habitantes.
A ascensão de Weimar, no decorrer dos séculos seguintes, à categoria de cintilante metrópole cultural foi, sobretudo, mérito de Goethe, que a partir de então passa a praticar a poesia como segunda profissão.
Johann Wolfgang leva extremamente a sério suas numerosas funções, entre as quais a de secretário de Finanças. Além disso, dedica-se às ciências naturais. Suas pesquisas de anatomia comparada lhe permitem identificar a existência do osso intermaxilar em seres humanos.
Até então este osso, onde estão incrustados os dentes incisivos superiores, só fora observado em esqueletos de animais. A descoberta representa para Goethe uma prova do parentesco entre o ser humano e outras espécies animais. Na física, ele se ocupa de experimentos com luz e cores.
Para cada época, o seu Goethe
Somente o encontro com Friedrich Schiller – que a partir de 1794 se transformará em amizade – traz de volta o entusiasmo pela atividade literária. É atendendo ao apelo do colega que Goethe retoma o trabalho na peça teatral Fausto, a qual, contudo, ele só concluirá em 1831, 60 anos após os primeiros esboços.
Assinatura de Goethe: obras são Patrimônio Cultural da Humanidade
Segundo o estudioso Jochen Golz, é desnecessário se indagar sobre a atualidade deste drama, possivelmente o maior da língua alemã. “Do ponto de vista teatral, o Fausto é simplesmente insuperável, e quanto ao conteúdo, uma peça para o aqui e agora.” Goethe toca todos os conflitos básicos do ser humano, “e além disso traz o assunto para o palco numa linguagem grandiosa”.
Contudo, muitos diretores têm dificuldades com a obra. “É claro que o teatro é sempre para o presente, e é claro que as peças de Goethe podem ser encurtadas”, admite Golz. Contudo é desnecessário transferi-lo à força para o presente, faz muito mais sentido contemplar os clássicos sob novas perspectivas. “E isso vale a pena. O passado demonstrou que cada época cria sua própria imagem de Goethe.”
Profeta da globalização?
Certos cientistas até vêem em Goethe o descobridor da globalização, pois previu diversos desdobramentos futuros. “Goethe identificou a impaciência humana como a grande força impulsionadora da modernidade”, esclarece Golz. “Por exemplo, ele descreveu o desejo de querer tudo imediatamente, sem refletir sobre as conseqüências.”
Embora haja falecido antes da industrialização, Goethe já advertia para a destruição do meio ambiente. Golz ressalva ser errado querer ver no poeta um profeta. “No entanto, acredito que ainda se pode aprender muito com ele. Sobretudo, que homem e natureza formam uma unidade.”
O especialista goethiano não vê uma desvantagem no fato de ser praticamente impossível abarcar o volume da literatura sobre o poeta. “O mercado livreiro possibilita hoje em dia o acesso ideal a Goethe. Na verdade, existe a abordagem adequada para cada um.” (av)
Deutsche Welle